Erik Erikson Notes in Hindi Pdf Download (Complete)

Erik Erikson Notes in Hindi

(एरिक एरिकसन नोट्स)

आज हम आपको Erik Erikson Notes in Hindi (एरिक एरिकसन नोट्स) के नोट्स देने जा रहे है जिनको पढ़कर आपके ज्ञान में वृद्धि होगी और यह नोट्स आपकी आगामी परीक्षा को पास करने में मदद करेंगे | ऐसे और नोट्स फ्री में पढ़ने के लिए हमारी वेबसाइट पर रेगुलर आते रहे, हम नोट्स अपडेट करते रहते है | तो चलिए जानते है, एरिक एरिकसन नोट्सके बारे में विस्तार से |

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Erik Erikson

(एरिक एरिकसन)

एरिक एरिकसन (1902-1994) एक प्रमुख जर्मन-अमेरिकी मनोवैज्ञानिक और मनोविश्लेषक थे जो मानव विकास और पहचान निर्माण पर अपने महत्वपूर्ण कार्य के लिए जाने जाते थे। उन्हें मनोसामाजिक विकास के अपने सिद्धांत के लिए जाना जाता है, जिसने सिगमंड फ्रायड के मनोवैज्ञानिक चरणों पर विस्तार किया और एक व्यक्ति के विकास पर सामाजिक और सांस्कृतिक प्रभावों के महत्व पर जोर दिया।

  • एक्सिन का जन्म 15 जून 1902 में जर्मनी में हुआ था। एरिक्सन के सिद्धान्त के अनुसार पूरा जीवन विकास के 8 चरणों से होकर जाता है। प्रत्येक चरण में एक विशिष्ट विकासात्मक मानक होता है। जिसे पूरा करने में आने वाली समस्याओं का समाधान करना आवश्यक होता है। उनके अनुसार समस्या कोई संकट नहीं होती बल्कि संवेदनशीलता और सामर्थ्य को बढ़ाने वाला महत्वपूर्ण बिन्दु होती है। समस्या का व्यक्ति जितनी सफलता के साथ समाधान करता है उसका उतना विकास होता है।
  • एरिक एरिकसन की मूल रुचि इस बात में थी कि बच्चों, किशोरों आदि में व्यक्तिगत पहचान कैसे विकसित होती है और समाज उस पहचान को बनाने में कैसे मदद करता है। चूंकि उनके सिद्धांतों में व्यक्तिगत, भावनात्मक और सांस्कृतिक या सामाजिक विकास एकीकृत किया गया है, इसलिए इसे मनोसामाजिक सिद्धांत कहा जाता है। चूँकि इस सिद्धांत में जीवन-काल में होने वाले विकास का अध्ययन 8 विभिन्न चरणों में विभाजित करके किया जाता है, इसलिए इस सिद्धांत को कुछ मनोवैज्ञानिकों ने (जीवन-काल विकास सिद्धांत/अवधि विकास सिद्धांत) भी कहा है।
  • एरिकसन के मनोसामाजिक विकास के सिद्धांत ने प्रस्तावित किया कि व्यक्ति जीवन भर विकास के आठ चरणों से गुजरते हैं, प्रत्येक को एक अद्वितीय मनोसामाजिक संकट या संघर्ष की विशेषता होती है जिसे स्वस्थ विकास के लिए हल किया जाना चाहिए। इन अवस्थाओं में शैशवावस्था से लेकर वृद्धावस्था तक संपूर्ण जीवन काल शामिल होता है, और प्रत्येक चरण एक स्वस्थ पहचान के विकास और विकास का अवसर प्रस्तुत करता है।

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Erikson’s Theory of Psychosocial Development

(एरिकसन का मनोसामाजिक विकास का सिद्धांत)

एरिकसन का मानना है कि विकास के प्रत्येक चरण में, व्यक्ति संघर्ष का अनुभव करते हैं जिन्हें संकट की स्थिति कहा जाता है। यह मनो-सामाजिक चुनौती उसे एक ऐसे मोड़ पर ला खड़ा करती है जहाँ उसे उचित निर्णय लेने होते हैं और अपने विकास की दिशा निर्धारित करनी होती है। यदि वह एक स्वीकार्य समाधान खोजने के लिए इस दुविधा से बाहर आने में सक्षम होता है तो वह एक सकारात्मक मनोसामाजिक विशेषता विकसित करता है और यदि वह इस दुविधा से बाहर आने में विफल रहता है तो वह एक नकारात्मक मनोसामाजिक विशेषता विकसित करता है।

एरिकसन का मनोसामाजिक विकास का सिद्धांत एक व्यापक ढांचा है जो उन मनोवैज्ञानिक और सामाजिक चुनौतियों की व्याख्या करता है जिनका व्यक्ति अपने जीवन के विभिन्न चरणों में सामना करता है। इसमें आठ चरण होते हैं, प्रत्येक एक विशिष्ट संघर्ष या संकट की विशेषता होती है जिसे स्वस्थ विकास के लिए हल किया जाना चाहिए। आइए प्रत्येक चरण को और जानें:

1. विश्वास बनाम अविश्वास (शैशवावस्था – जन्म से 18 माह) (Trust vs. Mistrust (Infancy):

  • यह अवस्था जन्म से 1 वर्ष की आयु तक होती है। अपने माता-पिता या देखभाल करने वालों से लगातार प्यार, देखभाल और स्नेह प्राप्त करने पर शिशुओं में विश्वास की भावना विकसित होती है। अगर उनकी जरूरतें पूरी हो जाती हैं और वे सुरक्षित महसूस करते हैं, तो वे दूसरों पर विश्वास विकसित करते हैं। हालांकि, अगर वे उपेक्षा या असंगत देखभाल का अनुभव करते हैं, तो उनमें अविश्वास और दूसरों के प्रति सामान्य संदेह पैदा हो सकता है। एक वास्तविक जीवन का उदाहरण एक बच्चा है जो रोने पर आराम और शांत हो जाता है, जिससे उन्हें सुरक्षित महसूस होता है और उनकी देखभाल करने वालों में विश्वास पैदा होता है।
  • यह बच्चे के विकास का पहला मनोसामाजिक चरण है जो जन्म से लेकर 1 वर्ष/18 महीने की उम्र तक रहता है। यह अवस्था बालक के विकास की आधारभूत अवस्था होती है। क्योंकि इस अवस्था में बच्चा पूरी तरह से देखभाल करने वालों पर निर्भर होता है। यदि बच्चे को देखभाल करने वाले माता-पिता, भाई-बहन और अन्य रिश्तेदारों से बहुत प्यार और सुरक्षा मिलती है, तो उसके प्रति विश्वास की भावना जागृत होती है, और यदि वे उसे रोते-रोते देखकर अनदेखा कर देते हैं, तो बच्चे में उनके प्रति अविश्वास पैदा हो जाता है। भरोसे का अनुभव करने वाला व्यक्ति खुद को दुनिया में सुरक्षित, सुरक्षित और सुरक्षित महसूस करता है, जबकि दूसरी ओर अविश्वास से ग्रस्त बच्चा दूसरों के प्रति भयभीत और शंकालु रहता है। जब आस्था और अविश्वास दोनों एक साथ उठकर बच्चे के लिए संकट की स्थिति पैदा कर देते हैं, तब वह भ्रमित हो जाता है। इस संकट का सफलतापूर्वक समाधान करने वाले बालक में एक विशेष प्रकार की मनोसामाजिक शक्ति का विकास हो जाता है, जिसे एरिकसन ने आशा की संज्ञा दी है। यह आशावादी बच्चा वयस्क होने पर सांस्कृतिक और सामाजिक मूल्यों और धार्मिक मान्यताओं में विश्वास रखने वाला व्यक्ति बन जाता है।
  • उदाहरण: एक नवजात शिशु विश्वास विकसित करता है जब उसकी देखभाल करने वालों द्वारा पोषण, गर्मी और आराम की जरूरतों को लगातार पूरा किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जिसे नियमित रूप से खिलाया जाता है, गले लगाया जाता है, और तुरंत जवाब दिया जाता है, उनकी देखभाल करने वालों में विश्वास की भावना विकसित होती है।

 2. स्वतंत्रता/स्वायत्तता बनाम शर्म और संदेह (प्रारंभिक बचपन – 18 माह से 3 वर्ष) (Autonomy vs. Shame and Doubt (Early Childhood):

  • यह अवस्था 18 महीने से 3 वर्ष की आयु तक होती है। टॉडलर्स स्वायत्तता की भावना विकसित करते हैं जब उन्हें अपने पर्यावरण का पता लगाने और अपनी स्वतंत्रता पर जोर देने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। यदि उन्हें चुनाव करने और अपने दम पर कार्य करने की अनुमति दी जाती है, तो वे अपनी क्षमताओं में विश्वास की भावना विकसित करते हैं। हालांकि, अगर उन्हें अपने कार्यों के लिए अत्यधिक नियंत्रित या आलोचना की जाती है, तो वे अपनी क्षमताओं के बारे में शर्म और संदेह पैदा कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, जिस बच्चे की स्वतंत्र रूप से शौचालय का सफलतापूर्वक उपयोग करने के लिए प्रशंसा की जाती है, उसमें स्वायत्तता की भावना विकसित होगी, जबकि दुर्घटनाओं के लिए डांटे जाने वाले बच्चे में शर्म और संदेह पैदा हो सकता है।
  • मनोसामाजिक विकास का यह दूसरा चरण 18 महीने से 3 साल की उम्र तक रहता है। इस अवस्था में बच्चा अपने व्यवहार को नियंत्रित करने पर अधिक ध्यान देता है। फ्रायड की तरह, एरिकसन भी इस अवस्था में शौचालय प्रशिक्षण को महत्वपूर्ण मानते हैं। लेकिन एरिकसन की सोच फ्रायड से अलग थी। उनका मानना है कि जब बच्चा अपने शारीरिक कार्यों को नियंत्रित करना सीखता है, तो उसमें आत्मनिर्भरता की भावना विकसित होती है। इसके अलावा बच्चा अपनी पसंद का खाना, खिलौने और कपड़े चुनना सीख जाता है। इसलिए इस अवस्था में वे दूसरों पर निर्भर नहीं रहना चाहते। इस अवस्था में माता-पिता को बच्चों को अपना काम स्वयं करने का अवसर प्रदान करना चाहिए, लेकिन कुछ परिवारों में बच्चों को छोटा-बड़ा काम करने के लिए धमकाया और धमकाया जाता है, जिसके कारण वे अपनी क्षमता पर संदेह करते हैं और सरल कार्य करते हैं। उनके साथ काम करने से भी कतराते हैं। जब बच्चा स्वायत्तता बनाम संकोच और संदेह के संघर्ष को सुलझाने में सफल हो जाता है, तो उसके अंतःकरण में जो मनोसामाजिक शक्ति उभरती है, उसे इच्छा शक्ति कहते हैं। इच्छाशक्ति बच्चे को स्वतंत्र रूप से कार्य करने, अपनी पसंद की चीजें चुनने और आत्म-नियंत्रण का अभ्यास करने में मदद करती है। जो बच्चे उपरोक्त संकट से उभर नहीं पाते हैं उनमें अपनी क्षमता में हीनता और शंका का भाव महसूस होता है जिसके कारण वे किसी भी कार्य को करने में स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने से डरते हैं।
  • उदाहरण: एक बच्चा अपने पर्यावरण की खोज करता है और आजादी की भावना प्राप्त करता है, स्वायत्तता के चरण को प्रदर्शित करता है। उदाहरण के लिए, जब एक बच्चे को अपने कपड़े चुनने या खुद खाने की अनुमति दी जाती है, तो यह उनकी स्वायत्तता को बढ़ावा देता है। हालांकि, अगर उनकी अत्यधिक आलोचना या प्रतिबंधित किया जाता है, तो वे अपनी क्षमताओं के बारे में शर्म और संदेह की भावना विकसित कर सकते हैं।

3. पहल बनाम दोष/अपराधबोध (पूर्वस्कूली उम्र/पूर्व -बाल्यावस्था – 3 से 5 वर्ष) (Initiative vs. Guilt (Preschool Age):

  • यह अवस्था 3 से 5 वर्ष की आयु में होती है। प्रीस्कूलर विभिन्न गतिविधियों में तलाश करना और पहल करना शुरू करते हैं। वे उद्देश्य और दिशा की भावना विकसित करते हैं क्योंकि वे कल्पनाशील खेल में संलग्न होते हैं और नए अनुभवों की तलाश करते हैं। यदि उनके प्रयासों को प्रोत्साहित और समर्थित किया जाता है, तो उनमें पहल की भावना विकसित होती है। हालांकि, अगर उनकी जिज्ञासा और पहल के लिए अत्यधिक आलोचना की जाती है या दंडित किया जाता है, तो वे अपराध की भावनाओं को विकसित कर सकते हैं। एक वास्तविक जीवन का उदाहरण एक बच्चा है जो उत्साहपूर्वक रचनात्मक खेल में संलग्न होता है और अपने माता-पिता से प्रशंसा और प्रोत्साहन प्राप्त करता है, पहल की भावना को बढ़ावा देता है।
  • बच्चे के मनोसामाजिक विकास का यह तीसरा चरण 3 वर्ष से 5 वर्ष की आयु तक रहता है। यह प्री-स्कूल या प्रारंभिक बचपन की अवधि है जिसमें बच्चा अपनी शक्ति का प्रयोग करने और खेल या बातचीत के माध्यम से दूसरों पर अपना प्रभुत्व दिखाने की कोशिश करता है। वह विभिन्न गतिविधियों को करने में पहल करना शुरू कर देता है और आसपास के वातावरण में पाई जाने वाली चीजों के बारे में जानने की जिज्ञासा दिखाता है, इसलिए इस अवधि के दौरान उसकी खोजपूर्ण प्रवृत्ति होती है। यानी वह ज्यादा से ज्यादा जानकारी हासिल करना चाहता है। यदि बालक के माता-पिता उसकी इस प्रवृत्ति के प्रति उदासीनता दिखाते हैं या उसे दण्डित कर हतोत्साहित करते हैं तो वह अपराध बोध से ग्रस्त हो जाता है। तथा किसी भी कार्य की पहल करने में झिझकते हैं। यदि बच्चा पहल बनाम अपराधबोध की दुविधा पर काबू पाने में सफल हो जाता है, तो उसमें उद्देश्य नामक एक मनोसामाजिक गुण विकसित हो जाता है, जो उसे लक्ष्य-उन्मुख व्यवहार में संलग्न होने के लिए प्रेरित करता है। इसलिए माता-पिता को बच्चों की जिज्ञासा को संतुष्ट करना चाहिए और उन्हें कार्यों को पूरा करने में पहल करने के लिए प्रेरित करना चाहिए।
  • उदाहरण: एक पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे को पहल करते हुए देखा जा सकता है जब वे किसी नाटक में नेतृत्व करते हैं या अपनी इच्छाओं और रुचियों को व्यक्त करते हैं। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जो कल्पनाशील खेल में उत्साह से भाग लेता है, वह दूसरों के साथ बातचीत शुरू करता है और नए कार्यों को लेता है, पहल की अवस्था का प्रदर्शन करता है। हालाँकि, यदि उन्हें लगातार अपने कार्यों या विचारों के लिए दोषी महसूस कराया जाता है, तो उनमें अपराधबोध की भावना विकसित हो सकती है।

4. उद्यमिता/परिश्रम बनाम हीनता (स्कूल की उम्र – 6 से 12 वर्ष) (Industry vs. Inferiority (School Age):

  • यह अवस्था 6 से 12 वर्ष की आयु तक होती है। बच्चे उद्योग की भावना विकसित करते हैं जब वे अपनी ऊर्जा को नए ज्ञान और कौशल प्राप्त करने में लगाते हैं। वे क्षमता हासिल करने का प्रयास करते हैं और अपनी उपलब्धियों पर गर्व करते हैं। यदि उन्हें उनके प्रयासों के लिए मान्यता और समर्थन प्राप्त होता है, तो वे उद्योग की भावना विकसित करते हैं। हालाँकि, यदि उन्हें लगातार असफलता का सामना करना पड़ता है या उनकी उपलब्धियों को महत्वहीन बना दिया जाता है, तो उनमें हीनता की भावना विकसित हो सकती है। उदाहरण के लिए, एक छात्र जो चुनौतीपूर्ण कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा करता है और शिक्षकों से सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करता है, वह उद्योग की भावना विकसित करेगा।
  • मनोसामाजिक विकास का यह चौथा चरण प्रारंभिक विद्यालय के वर्षों से लेकर लगभग 5/6 से 12 वर्ष की आयु तक रहता है। जब बच्चे पहल करते हैं और बातचीत और अन्य गतिविधियों में सफलता का अनुभव करते हैं, तो वे अपनी क्षमताओं पर गर्व करते हैं और अधिक उत्साह से नए क्षेत्रों में अपनी क्षमताओं और कौशल का उपयोग करते हैं। यदि उन्हें इस कार्य के लिए माता-पिता और शिक्षकों से प्रोत्साहन मिलता है तो वे मेहनती बन जाते हैं। यदि बच्चे के सामने चुनौतियाँ इतनी कठिन हों कि वह उन्हें दूर करने में असफल हो जाए तो उसमें हीन भावना विकसित हो जाती है। इसलिए वह मेहनत करने से दूर भागने लगता है। शिक्षक, माता-पिता और सहपाठियों को बच्चे को उसके द्वारा की गई मेहनत को प्रोत्साहित करके प्रोत्साहित करना चाहिए।
    मनोवैज्ञानिकों के अनुसार बुद्धि, अभिक्षमता एवं पारिवारिक पृष्ठभूमि के अतिरिक्त परिश्रम ही एकमात्र ऐसा कारक है जो उसके शैक्षिक, व्यवसायिक एवं व्यक्तिगत समायोजन, आर्थिक प्रगति एवं पारस्परिक सम्बन्धों में सफलता में सहायक होता है। जो बालक परिश्रम बनाम हीनता के संकट को हल करने में सफल हो जाता है, उसमें योग्यता नामक क्षमता का विकास हो जाता है, जिससे उसमें पर्यावरणीय परिस्थितियों का सामना करने का आत्मविश्वास विकसित हो जाता है।
  • उदाहरण: उद्योग की भावना विकसित करने वाले स्कूली उम्र के बच्चे को देखा जा सकता है जब वे नए कौशल में महारत हासिल करने का प्रयास करते हुए शैक्षणिक कार्यों या पाठ्येतर गतिविधियों को उत्सुकता से करते हैं। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जो स्कूल परियोजनाओं पर लगन से काम करता है, सीखने के लिए उत्साह दिखाता है और उद्योग के मंच का प्रदर्शन करने वाली योग्यता और उपलब्धि की भावना प्राप्त करता है। हालाँकि, यदि वे लगातार असफलता का अनुभव करते हैं या अत्यधिक आलोचना प्राप्त करते हैं, तो उनमें हीनता की भावना विकसित हो सकती है।

5. पहचान बनाम भूमिका भ्रम (किशोरावस्था – 12 से 18 वर्ष तक) (Identity vs. Role Confusion (Adolescence):

  • यह अवस्था किशोरावस्था में होती है। किशोर पहचान की भावना विकसित करने, विभिन्न भूमिकाओं, मूल्यों और लक्ष्यों की खोज करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वे अपने बारे में और समाज में अपने स्थान के बारे में बुनियादी सवालों का जवाब देना चाहते हैं। सफल अन्वेषण और पहचान की स्पष्ट भावना आत्मविश्वास और एक अच्छी तरह से परिभाषित पहचान की ओर ले जाती है। हालांकि, यदि किशोर पहचान निर्माण के साथ संघर्ष करते हैं और भ्रम का अनुभव करते हैं, तो वे अपने भविष्य के बारे में खोया हुआ और अनिश्चित महसूस कर सकते हैं। एक उदाहरण एक किशोर है जो अपनी वास्तविक पहचान और उद्देश्य को समझने के लिए विभिन्न शौक, रुचियों और मूल्यों की खोज करता है।
  • मनोसामाजिक विकास का यह पांचवां चरण 12 से 18/19 वर्ष की आयु तक रहता है। इस अवस्था को किशोरावस्था कहते हैं। एरिकसन के अनुसार, इस अवस्था में किशोर अपने माता-पिता द्वारा लगाए गए मूल्यों, प्रतिबंधों और हस्तक्षेप का विरोध करने लगते हैं क्योंकि वे परिवार और समाज में अपनी पहचान स्थापित करना चाहते हैं। यदि कोई किशोर किसी और की विचारधारा को अपनाता है तो उसे अपनी अलग पहचान बनाने से कम संतुष्टि मिलती है। इस अवस्था में किशोर यह जानने का प्रयास करता है कि “मैं कौन हूँ?”, “मैं कहाँ जा रहा हूँ?”, “मैं क्या बनना चाहता हूँ?” | अब वह धार्मिक, नैतिक और जीवन-मूल्यों, जीवन दर्शन और पेशेवर लक्ष्यों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दिखाता है। एक स्वस्थ पहचान वाला किशोर कुछ नए क्षेत्रों की खोज करके अपना मूल्य दिखाने में सक्षम होता है।
    यदि किशोर पहचान बनाम भ्रम के संकट को सफलतापूर्वक हल कर लेता है, तो वह निष्ठा नामक मनोसामाजिक गुण विकसित करता है, जो किशोरों को सामाजिक मूल्यों, आदर्शों और नियमों का पालन करने के लिए प्रेरित करता है।
  • उदाहरण: अपनी पहचान की खोज करने वाला एक किशोर आत्म-प्रतिबिंब, विभिन्न भूमिकाओं के साथ प्रयोग और व्यक्तिगत मूल्यों और विश्वासों के निर्माण में संलग्न हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक किशोर जो सक्रिय रूप से अपने स्वयं के मूल्यों और रुचियों पर विचार करते हुए विभिन्न शौक, दोस्ती या करियर की आकांक्षाओं की खोज करता है, पहचान के स्तर को प्रदर्शित करता है। यदि वे स्वयं की स्पष्ट समझ स्थापित करने के लिए संघर्ष करते हैं या सामाजिक दबावों का सामना करते हैं जो भ्रम पैदा करते हैं, तो वे भूमिका भ्रम का अनुभव कर सकते हैं।

6. अंतरंगता/घनिष्ठता बनाम अलगाव (प्रारंभिक वयस्कता – 18 से 35 वर्ष) (Intimacy vs. Isolation (Early Adulthood):

  • यह चरण प्रारंभिक वयस्कता में होता है, आमतौर पर 20 के दशक के प्रारंभ से लेकर 30 के दशक के मध्य तक। व्यक्ति दूसरों के साथ घनिष्ठ, अंतरंग संबंध बनाने का प्रयास करते हैं। वे भावनात्मक और शारीरिक अंतरंगता के साथ-साथ मित्रों, भागीदारों और परिवार के साथ सार्थक संबंध चाहते हैं। अंतरंगता के सफल विकास से रिश्तों को पूरा करने और अपनेपन की भावना पैदा होती है। हालाँकि, यदि व्यक्ति गहरे संबंध बनाने और खुद को अलग करने में असमर्थ हैं, तो वे अकेलेपन और भावनात्मक अलगाव का अनुभव कर सकते हैं। एक वास्तविक जीवन का उदाहरण एक युवा वयस्क है जो प्रेमपूर्ण और सहायक संबंध बनाता है, जिससे उन्हें अंतरंगता और भावनात्मक निकटता का अनुभव करने की अनुमति मिलती है।
  • यह मनोसामाजिक विकास का छठा चरण है जो 18/20 वर्ष से 40 वर्ष की आयु तक रहता है। इस अवस्था को व्यक्ति का प्रारंभिक वयस्कता कहा जाता है, जिसमें वह दूसरों के साथ अपना संबंध स्थापित करना चाहता है। जो व्यक्ति दूसरों के साथ अच्छे संबंध स्थापित करने में सफल होता है और अन्य लोगों से सकारात्मक प्रतिक्रिया भी प्राप्त करता है, तो उसमें आत्मीयता होती है। पहचान की भावना विकसित होती है लेकिन जो लोग अपने समाज में पहचान बनाने में सक्षम नहीं होते हैं वे अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध नहीं बना पाते हैं और वे भावनात्मक अलगाव, अकेलापन और अवसाद से पीड़ित होते हैं। जो लोग इस चरण में आने वाले अंतरंगता बनाम अलगाव के संकट को सफलतापूर्वक हल करते हैं, उनमें स्नेह नामक एक मनोसामाजिक गुण विकसित होता है, जो उन्हें अपनी प्रतिबद्धता, ईमानदारी और दूसरों के प्रति समर्पण की भावना को बनाए रखने में सक्षम बनाता है। प्रेरित करता है। जो इस संघर्ष में सफल नहीं होते वे दूसरों का प्यार पाने में असमर्थ होते हैं और समाज से अलग-थलग पड़ जाते हैं। एरिकसन का मत है कि अंतरंग संबंध स्थापित करने के लिए व्यक्तिगत पहचान की प्रबल भावना आवश्यक है।
  • उदाहरण: अंतरंगता विकसित करने वाला एक युवा वयस्क दूसरों के साथ घनिष्ठ, सार्थक संबंध बनाता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो गहरी दोस्ती की खेती करता है, विश्वास और आपसी समर्थन के आधार पर एक रोमांटिक साझेदारी स्थापित करता है और अंतरंगता के चरण का प्रदर्शन करते हुए स्वस्थ भावनात्मक संबंधों में संलग्न होता है। यदि वे घनिष्ठ संबंध बनाने के लिए संघर्ष करते हैं या भेद्यता से डरते हैं, तो वे अलगाव की भावनाओं का अनुभव कर सकते हैं।

7. जननशीलता/उत्पादकता बनाम ठहराव (मध्य वयस्कता – 35 से 65 वर्ष) (Generativity vs. Stagnation (Middle Adulthood):

  • यह चरण मध्य वयस्कता के दौरान होता है, आमतौर पर 40 से 65 के दशक में। व्यक्ति अगली पीढ़ी पर सकारात्मक प्रभाव डालने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, चाहे वह पालन-पोषण, सलाह या अपने समुदाय में योगदान के माध्यम से हो। वे एक सार्थक विरासत छोड़ने का प्रयास करते हैं और उदारता की भावना महसूस करते हैं। हालाँकि, यदि व्यक्ति आत्म-अवशोषित हो जाते हैं और दूसरों की भलाई में योगदान करने में विफल रहते हैं, तो वे ठहराव और पूर्ति की कमी का अनुभव कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति जो युवा सहयोगियों को सक्रिय रूप से सलाह देता है और उनका समर्थन करता है, उनकी वृद्धि और सफलता को बढ़ावा देता है, उदारता प्रदर्शित करता है।
  • यह मनोसामाजिक विकास का सातवाँ चरण है जो 35/40 वर्ष से 65 वर्ष की आयु तक रहता है। यह व्यक्ति की मध्य वयस्कता है। इस अवस्था में वह अपने, अपने परिवार और समाज के लिए कुछ ऐसा करना चाहता है, जिससे कोई ऐसा उत्पाद या सृजन हो, जो आने वाली पीढ़ी के लिए लाभकारी हो। एरिकसन ने व्यक्ति की इस भावना को संतानोत्पत्ति का नाम दिया है, जो बच्चों के भविष्य के प्रति सतर्क और चिंतित रहने वाले शिक्षकों और परिवार के सदस्यों को ऐसा करने के लिए प्रेरित करती है। इस अवस्था में अपने को सफल मानने वाले लोग सोचते हैं कि वे अपने परिवार और समाज में सक्रिय रहकर विश्व कल्याण में अपना योगदान दे रहे हैं। जो लोग इस प्रकार की प्रजनन इंद्रिय के कौशल को हासिल करने में विफल रहते हैं, उनमें यह भावना पैदा होती है कि वे आलसी बने रहते हैं और आने वाली पीढ़ी के लिए कुछ नहीं कर सकते। इस प्रकार की अनुभूति को एरिकसन ने ठहराव कहा है। प्रजनन क्षमता बनाम स्थिरता के संघर्ष को सफलतापूर्वक हल करने वाले व्यक्ति एक मनोसामाजिक क्षमता विकसित करते हैं, जिसे एरिकसन देखभाल कहते हैं।
  • उदाहरण: उदारता प्रदर्शित करने वाला एक वयस्क दूसरों की भलाई में योगदान देने और भविष्य की पीढ़ियों पर सकारात्मक प्रभाव डालने पर ध्यान केंद्रित करता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो युवा सहयोगियों को सक्रिय रूप से परामर्श देता है, सामुदायिक सेवा में संलग्न होता है, या बच्चों को देखभाल और मार्गदर्शन के साथ बढ़ाता है, वह उदारता के चरण को प्रदर्शित करता है। यदि वे अनुत्पादक महसूस करते हैं या उद्देश्य की कमी महसूस करते हैं, तो वे ठहराव का अनुभव कर सकते हैं।

8. वफ़ादारी/ईमानदारी बनाम निराशा (देर से वयस्कता – 65 वर्ष के बाद) (Integrity vs. Despair (Late Adulthood):

  • यह चरण देर से वयस्कता में होता है, आमतौर पर लगभग 60/65 वर्ष की आयु से शुरू होता है। व्यक्ति अपने जीवन को प्रतिबिंबित करते हैं और अपनी उपलब्धियों, सफलताओं और असफलताओं का मूल्यांकन करते हैं। यदि वे संतुष्टि और स्वीकृति की भावना महसूस करते हैं, तो वे अखंडता विकसित करते हैं और अपने जीवन को सार्थक और अच्छी तरह से जीने के रूप में देखते हैं। हालाँकि, अगर उन्हें पछतावा और अनसुलझे संघर्ष हैं, तो वे निराशा और निराशा की भावना का अनुभव कर सकते हैं। एक वास्तविक जीवन का उदाहरण एक वृद्ध वयस्क है जो अपने जीवन को संतोष की भावना से प्रतिबिंबित करता है, ज्ञान और अनुभव को गले लगाता है जो उन्होंने वर्षों से प्राप्त किया है।
  • यह मनोसामाजिक विकास का आठवां और अंतिम चरण है जो 65 वर्ष की आयु से लेकर मृत्यु तक रहता है। इस स्थिति को बुढ़ापा कहा जाता है। इस अवस्था में व्यक्ति वर्तमान और भविष्य की तुलना में अपने अतीत पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है और अपनी सफलताओं, उपलब्धियों और असफलताओं का आकलन करता है। जो लोग जीवन में असफलता के भाव से ग्रस्त रहते हैं, वे सोचते हैं कि उनका जीवन व्यर्थ चला गया और वे अनेक प्रकार से पछताते हैं। वे जीवन की असफलताओं और निराशा की भावनाओं की कड़वाहट से ग्रस्त हैं। दूसरी ओर, जो लोग अपनी सफलताओं और उपलब्धियों के बारे में सोचकर संतुष्टि महसूस करते हैं उनमें अखंडता की भावना विकसित होती है, अर्थात वे अपने जीवन को सार्थक मानते हैं। जब कोई व्यक्ति पूर्ति बनाम हताशा के संघर्ष को सफलतापूर्वक हल करता है, तो वह परिपक्वता नामक एक विशेष मनोसामाजिक क्षमता विकसित करता है। इस प्रकार का व्यक्ति मरते दम तक भी बुद्धिमानी दिखाता हुआ संतोष की भावना से जीता है।
  • उदाहरण: एक वृद्ध वयस्क ईमानदारी की भावना के साथ अपने जीवन पर विचार करता है और अपनी उपलब्धियों और पछतावे दोनों को स्वीकार करता है। उदाहरण के लिए, एक बुजुर्ग व्यक्ति जो पूर्णता, ज्ञान और अपने जीवन के अनुभवों को स्वीकार करने की भावना महसूस करता है, और जो अपने ज्ञान को दूसरों के साथ साझा करने में सक्षम है, वह अखंडता के चरण का प्रदर्शन करता है। यदि उन्हें अपने जीवन के बारे में अनसुलझे पछतावा या निराशा की भावना महसूस होती है, तो वे इस अवस्था से जूझ सकते हैं।

कुल मिलाकर, एरिकसन का सिद्धांत उन मनोसामाजिक चुनौतियों को समझने के लिए एक ढांचा प्रदान करता है जिनका व्यक्ति अपने पूरे जीवन में सामना करता है। यह स्वस्थ विकास और व्यक्तिगत विकास को प्राप्त करने के लिए इन संघर्षों को सफलतापूर्वक हल करने के महत्व पर बल देता है।

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Erik Erikson’s Table of Stages of Psychosocial Development

(मनोसामाजिक विकास के चरणों की एरिक एरिकसन की तालिका)

Erik-Erikson-Notes-in-Hindi
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यहाँ अधिक जानकारीपूर्ण विवरण के साथ तालिका है:

Sr. No Period Name of Stage Description
1 0-18 months Trust vs Mistrust

(विश्वास बनाम अविश्वास / आस्था बनाम अनास्था )

शैशवावस्था वह अवस्था है जहाँ शिशु अपनी विश्वसनीयता और जवाबदेही के आधार पर देखभाल करने वालों में विश्वास या अविश्वास विकसित करते हैं।

  1. भरोसा: आरव, जो अपने माता-पिता से लगातार देखभाल और प्यार प्राप्त करता है, दूसरों में विश्वास की भावना विकसित करता है और अपने रिश्तों में सुरक्षित महसूस करता है।
  2. अविश्वास: आइशा, जो उपेक्षा और असंगत देखभाल का अनुभव करती है, दूसरों के प्रति अविश्वास विकसित करती है, जिससे असुरक्षा और संदेह पैदा होता है।

Virtual Development: Hope

2 18 months – 3 years Autonomy vs Shame and Doubt

(स्वतंत्रता बनाम संदेह / स्वायतता बनाम लज्जा/शक)

Toddlers (नन्हें बच्चे) अपनी स्वतंत्रता और स्वायत्तता पर जोर देते हैं या शर्म और संदेह का अनुभव करते हैं यदि उनके प्रयास अत्यधिक प्रतिबंधित या आलोचनात्मक हैं।

  1. स्वायत्तता: दीया को अपनी स्वतंत्रता का पता लगाने और उस पर जोर देने के लिए प्रोत्साहित किया गया, अपनी क्षमताओं में स्वायत्तता और आत्मविश्वास की भावना विकसित की।
  2. लज्जा और शंका: कबीर, अपने माता-पिता द्वारा लगातार आलोचना और नियंत्रित, शर्म और संदेह की भावनाओं को विकसित करता है, अपने आत्मसम्मान और पहल में बाधा डालता है।

Virtual Development: will

3 3-5 years Initiative vs Guilt

(आत्मबल बनाम अपराध भाव / पहल बनाम दोष)

प्रीस्कूलर गतिविधियों का पता लगाते हैं और उनमें पहल करते हैं, जिससे उनके कार्यों को अस्वीकृत या प्रतिबंधित होने पर उद्देश्य की भावना या अपराधबोध महसूस होता है।

  1. पहल: निशा, एक पूर्वस्कूली जो अपने परिवेश का पता लगाने और अपनी रचनात्मकता को व्यक्त करने के लिए पहल करती है, पहल और जिज्ञासा की भावना विकसित करती है।
  2. अपराधबोध: राहुल, अपनी जिज्ञासा और आत्म-अभिव्यक्ति के लिए लगातार हतोत्साहित या दंडित, अपराधबोध का अनुभव करता है, जिससे आत्म-संदेह होता है और नई चीजों को आजमाने का डर होता है।

Virtual Development: Purpose

4 5-12 years Industry vs Inferiority

(परिश्रम बनाम हीनता)

स्कूली उम्र के बच्चे सीखने और कार्यों को पूरा करने के माध्यम से क्षमता और उद्योग की भावना विकसित करते हैं, या यदि वे संघर्ष करते हैं या नकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करते हैं तो हीन महसूस कर सकते हैं।

  1. उद्योग: आर्यन, शिक्षाविदों और पाठ्येतर गतिविधियों में अपने प्रयासों के लिए प्रशंसित और मान्यता प्राप्त, उद्योग और क्षमता की भावना विकसित करता है, सक्षम और उत्पादक महसूस करता है।
  2. हीनता: लगातार असफलता, आलोचना या दूसरों से तुलना का सामना करने वाली माया में हीनता की भावना विकसित हो जाती है, अपनी क्षमताओं पर संदेह करना और अपर्याप्त महसूस करना।

Virtual Development: Competency

5 12-18 years Identity vs Role Confusion

(पहचान बनाम भूमिका द्वंद)

किशोर व्यक्तिगत मूल्यों, विश्वासों और लक्ष्यों सहित एक एकजुट पहचान बनाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, या समाज में उनकी भूमिका के बारे में भ्रम और अनिश्चितता का अनुभव करते हैं।

  1. पहचान: रवि, एक किशोर जो विभिन्न रुचियों, मूल्यों और पहचान की भूमिकाओं की पड़ताल करता है, व्यक्तिगत पहचान और स्पष्टता की भावना को सफलतापूर्वक स्थापित करता है।
  2. भूमिका भ्रम: प्रिया, विभिन्न भूमिकाओं और अनुभवों की खोज के साथ संघर्ष कर रही किशोरी, अपनी पहचान के बारे में भ्रम और अनिश्चितता का सामना करती है, जिससे भूमिका भ्रम पैदा होता है।

Virtual Development: Fidelity

6 18-35 years Intimacy vs Isolation

(घनिष्ठाता बनाम अलगाव)

युवा वयस्क अंतरंग संबंध स्थापित करते हैं और गहरे संबंध विकसित करते हैं, या सार्थक बंधन बनाने में असमर्थ होने पर अलगाव और अकेलेपन का सामना करते हैं।

  1. अंतरंगता: अनिका, एक युवा वयस्क है जो घनिष्ठ और सार्थक संबंध बनाती है, और दूसरों के साथ घनिष्ठता और गहरे भावनात्मक संबंधों का अनुभव करती है।
  2. अलगाव: राज, एक युवा वयस्क जो अंतरंग संबंध बनाने से बचता है या बनाने में असमर्थ है, सामाजिक रूप से अलग-थलग महसूस करता है और दूसरों से अलग हो जाता है।

Virtual Development: Love

7 35-55 years Generativity vs Stagnation

(उत्पादकता बनाम निष्क्रियता / जननात्मकता बनाम स्थिरता)

मध्यम आयु वर्ग के वयस्क भविष्य की पीढ़ियों और समाज के कल्याण में योगदान करते हैं, उदारता का अनुभव करते हैं, या स्थिर और अनुत्पादक महसूस करते हैं।

  1. जननशीलता: मीरा, एक मध्यम आयु वर्ग की व्यक्ति जो सक्रिय रूप से समाज में योगदान देती है, युवा पीढ़ी का पोषण और मार्गदर्शन करती है, और अपने काम में उद्देश्य ढूंढती है, उदारता और पूर्ति का अनुभव करती है।
  2. ठहराव: अर्जुन, एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति है जो आत्म-केंद्रित हो जाता है, उद्देश्य की भावना का अभाव होता है, दूसरों की भलाई में योगदान करने में विफल रहता है, और गतिहीनता और पूर्ति की कमी का अनुभव करता है।

Virtual Development: Care

8 55 years and above Integrity vs Despair

(ईमानदारी बनाम निराशा / सम्पूर्णता बनाम निराशा)

वृद्ध वयस्क अपने जीवन और उपलब्धियों को प्रतिबिंबित करते हैं, ईमानदारी और पूर्णता की भावना पाते हैं, या छूटे हुए अवसरों पर निराशा और अफसोस का अनुभव करते हैं।

  1. सत्यनिष्ठा: देवी, एक वृद्ध वयस्क है जो संतुष्टि की भावना के साथ अपने जीवन को दर्शाती है, पिछले अनुभवों को स्वीकार करती है, ज्ञान को अपनाती है, और अखंडता और संतोष विकसित करती है।
  2. निराशा: मोहन, एक वृद्ध वयस्क जो पछतावा, कड़वाहट और अधूरे लक्ष्यों की भावना महसूस करता है, निराशा और जीवन पर एक नकारात्मक दृष्टिकोण का अनुभव करता है।

Virtual Development: Wisdom

एरिक एरिकसन के मनोसामाजिक विकास के सिद्धांत के अनुसार ये चरण जीवन की विभिन्न अवधियों और संबंधित मनोसामाजिक संघर्ष का प्रतिनिधित्व करते हैं।

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एरिक एरिकसन के मनोसामाजिक सिद्धांत की विशेषताएं

(Features of Erik Erikson’s Psychosocial Theory)

1. प्रत्येक मनोसामाजिक अवस्था में विभक्ति बिंदु (Inflection Points in Each Psychosocial Stage): एरिकसन के मनोसामाजिक सिद्धांत में, विकास के आठ चरण हैं। प्रत्येक चरण एक विभक्ति बिंदु की विशेषता है, जो किसी व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ का प्रतिनिधित्व करता है। यह मोड़ बिंदु जैविक परिपक्वता और उस विशेष चरण के लिए विशिष्ट सामाजिक मांगों के बीच बातचीत के परिणामस्वरूप होता है। ये बिंदु महत्वपूर्ण अवधियों को चिन्हित करते हैं जहां व्यक्तियों को विकास और विकास के लिए विशिष्ट चुनौतियों और अवसरों का सामना करना पड़ता है।

2. प्रत्येक चरण में सकारात्मक और नकारात्मक तत्वों की उपस्थिति (Presence of Positive and Negative Elements in Each Stage): प्रत्येक मनोसामाजिक चरण सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तत्वों से युक्त होता है। प्रत्येक चरण के दौरान, जैविक परिपक्वता और सामाजिक माँगों के परस्पर क्रिया के कारण संघर्ष उत्पन्न होते हैं। स्वस्थ व्यक्तित्व विकास के लिए इन संघर्षों को संतोषजनक तरीके से हल करना महत्वपूर्ण है। जब संघर्ष की स्थिति को सकारात्मक रूप से हल किया जाता है, तो व्यक्तित्व विकास को अवरुद्ध करने की संभावना कम हो जाती है। इसलिए, उचित व्यक्तित्व विकास के लिए सकारात्मक तत्वों से नकारात्मक तत्वों का अनुकूल अनुपात आवश्यक है।

3. प्रत्येक मनोसामाजिक चरण में संकट समाधान (Crisis Resolution in Each Psychosocial Stage): प्रत्येक मनोसामाजिक अवस्था में उत्पन्न होने वाले संकट को हल करना आवश्यक है। इन संकटों को हल करने में विफलता बाद के चरणों में अपेक्षित विकास को बाधित कर सकती है। प्रत्येक चरण एक अनूठा संघर्ष प्रस्तुत करता है जिसे व्यक्तियों को स्वस्थ विकास प्राप्त करने के लिए नेविगेट करना चाहिए। प्रत्येक चरण के लिए विशिष्ट संकट को सफलतापूर्वक हल करके, व्यक्ति अगले चरण में मनोसामाजिक विकास के लिए एक ठोस आधार के साथ प्रगति कर सकते हैं।

4. मनोसामाजिक बलों का उद्भव (Emergence of Psychosocial Forces): जब मनोसामाजिक विकास के प्रत्येक चरण में संकट का सफलतापूर्वक समाधान किया जाता है, तो एक मनोसामाजिक शक्ति उभरती है। एरिक्सन ने इन शक्तियों को गुण कहा है। ये सद्गुण उन सकारात्मक परिणामों या शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो व्यक्ति तब प्राप्त करते हैं जब वे नेविगेट करते हैं और प्रत्येक चरण के लिए विशिष्ट चुनौतियों का समाधान करते हैं। उदाहरण के लिए, विश्वास बनाम अविश्वास की अवस्था में, एक सफल संकल्प आशा के गुण के उद्भव की ओर ले जाता है।

5. प्रत्येक मनोसामाजिक चरण में तीन R (The Three R’s in Each Psychosocial Stage): एरिकसन के सिद्धांत के भीतर, प्रत्येक मनोसामाजिक चरण से जुड़े तीन आर हैं: Ritualization (कर्मकांडता), Ritual  (कर्मकांड), Ritulism (कर्मकांडवाद).

  1. Ritualization (कर्म-कांडता): कर्म-कांडता समाज में अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत करने के सांस्कृतिक रूप से स्वीकृत तरीकों को संदर्भित करता है। इसमें ऐसे व्यवहार शामिल हैं जो एक सार्थक संदर्भ में बार-बार किए जाते हैं, आमतौर पर थोड़े समय के भीतर।
    उदाहरण: किशोरावस्था के संदर्भ में, कर्म-कांडता दूसरों के साथ बातचीत करने के सांस्कृतिक रूप से स्वीकृत तरीकों को संदर्भित करता है। इस चरण के दौरान अनुष्ठान का एक उदाहरण किशोरों के बीच विशिष्ट अभिवादन अनुष्ठानों का विकास हो सकता है। उदाहरण के लिए, कुछ किशोरों में अपने दोस्तों से मिलने पर विशिष्ट हैंडशेक, इशारों या मौखिक भावों का आदान-प्रदान करने की रस्म हो सकती है। ये अनुष्ठान किसी विशेष समूह या उपसंस्कृति से अपनी पहचान को मजबूत करने के लिए अपनी पहचान व्यक्त करने के तरीके के रूप में कार्य करते हैं।
  2. Ritual  (कर्मकांड): कर्म-कांड महत्वपूर्ण घटनाओं या मील के पत्थर को व्यक्त करने के लिए वयस्क समुदाय द्वारा की जाने वाली क्रियाएं हैं। वे सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण समारोह या अभ्यास हैं जो प्रतीकात्मक अर्थ रखते हैं और एक सामाजिक समूह के सामंजस्य और पहचान में योगदान करते हैं।
    उदाहरण: किशोरावस्था में कर्म-कांड अक्सर महत्वपूर्ण घटनाओं या मील के पत्थर के इर्द-गिर्द घूमते हैं। इस चरण के दौरान एक अनुष्ठान का एक सामान्य उदाहरण एक हाई स्कूल स्नातक समारोह है। स्नातक समारोह महत्वपूर्ण अनुष्ठान हैं जो एक विशेष शैक्षिक चरण के पूरा होने और वयस्कता में परिवर्तन को चिह्नित करते हैं। इन अनुष्ठानों में स्नातक गाउन पहनना, डिप्लोमा प्राप्त करना, भाषण देना और उपलब्धियों की मान्यता शामिल है। इस तरह के अनुष्ठान जीवन के एक अध्याय को बंद करने और एक नए की शुरुआत की भावना प्रदान करते हैं।
  3. Ritulism (कर्मकांडवाद): कर्म-कांडवाद उस विकृति को संदर्भित करता है जो अनुष्ठानों पर अत्यधिक ध्यान देने से उत्पन्न होती है, जिससे व्यक्ति का ध्यान स्वयं पर अत्यधिक स्थिर रहता है। यह एक ऐसी स्थिति का वर्णन करता है जहां अनुष्ठानों का रूप या संरचना उनके अंतर्निहित अर्थ या उद्देश्य से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है।
    उदाहरण:  कर्म-कांडवाद, जैसा कि एरिकसन द्वारा वर्णित है, में कर्मकांडों से उत्पन्न विकृति शामिल है, जहां एक व्यक्ति का ध्यान स्वयं पर केंद्रित रहता है। किशोरावस्था के संदर्भ में, कर्मकांड का एक उदाहरण तब हो सकता है जब एक किशोर रीति-रिवाजों के सतही पहलुओं, जैसे कि उनसे जुड़ी उपस्थिति या सामाजिक स्थिति पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित करता है। मिसाल के तौर पर, एक किशोर प्रोम के लिए सही पोशाक खोजने में अत्यधिक व्यस्त हो सकता है या ऐसी घटनाओं के आस-पास सामाजिक पदानुक्रम से भस्म हो सकता है। कर्मकांडों के बाहरी पहलुओं पर यह अत्यधिक ध्यान उनके व्यक्तिगत विकास और सतही चिह्नों से परे पहचान की खोज में बाधा बन सकता है।

ये उदाहरण बताते हैं कि एरिकसन के मनोसामाजिक सिद्धांत के तीन आर वास्तविक जीवन की स्थितियों में कैसे प्रकट हो सकते हैं, विशेष रूप से किशोर अवस्था के दौरान, जब व्यक्ति पहचान निर्माण और सामाजिक अंतःक्रियाओं की जटिलताओं को नेविगेट करते हैं।

6. चरणों में विकासात्मक प्रगति (Developmental Progression across Stages): प्रत्येक मनोसामाजिक चरण का गठन पिछले चरण के विकास और समाधान के साथ जुड़ा हुआ है। प्रत्येक चरण पिछले चरणों की उपलब्धियों और चुनौतियों का निर्माण करता है, जिससे पूरे जीवनकाल में मनोसामाजिक विकास की प्रगति होती है। पहले चरणों का सफल समाधान बाद के चरणों में स्वस्थ विकास की नींव रखता है, समग्र मनोसामाजिक विकास और कल्याण को बढ़ावा देता है।

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Merit and DeMerit of Erik Erikson

(एरिक एरिक्सन की योग्यता और अवगुण)

एरिक एरिकसन के मनोसामाजिक सिद्धांत के गुण (Merits of Erik Erikson’s Psychosocial Theory):

  1. आशावाद (Optimism): एरिकसन का सिद्धांत इस बात पर जोर देकर एक आशावादी दृष्टिकोण अपनाता है कि भले ही एक चरण में विफलता हो, बाद के चरणों में सफलता की संभावना है। यह दृष्टिकोण आशा प्रदान करता है और जीवन भर चल रहे विकास और विकास की संभावना पर प्रकाश डालता है।
    उदाहरण: एरिकसन के सिद्धांत में आशावाद का एक उदाहरण है जब एक व्यक्ति किशोरावस्था (पहचान बनाम भूमिका भ्रम) के चरण के दौरान विफलता या अपर्याप्तता की भावना का अनुभव करता है, लेकिन बाद में सफलता पाता है और युवा वयस्कता (अंतरंगता बनाम अलगाव) में पहचान की एक मजबूत भावना विकसित करता है। . यह आशावादी दृष्टिकोण पर प्रकाश डालता है कि एक चरण में विफलता भविष्य के विकास और विकास में बाधा नहीं बनती है।
  2. समाज और व्यक्ति पर जोर (Emphasis on Society and the Individual): एरिक्सन का सिद्धांत व्यक्तित्व विकास में सामाजिक प्रभाव और व्यक्तिगत एजेंसी दोनों के महत्व को पहचानता है। यह स्वीकार करता है कि सामाजिक कारक और सांस्कृतिक मानदंड व्यक्तियों को आकार देते हैं, जबकि स्वयं के विकास को आकार देने में व्यक्तिगत पसंद और कार्यों की भूमिका पर भी जोर देते हैं।
    उदाहरण: प्रारंभिक बचपन (स्वायत्तता बनाम शर्म और संदेह) के मनोसामाजिक चरण में, एक बच्चे की स्वायत्तता और स्वयं की भावना सामाजिक अपेक्षाओं और उनकी स्वयं की खोज और निर्णय लेने दोनों से प्रभावित होती है। बच्चे का वातावरण और देखभाल करने वाले उनकी आत्म-धारणा और सामाजिक मानदंडों की समझ को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
  3. जीवन काल परिप्रेक्ष्य (Lifespan Perspective): कुछ अन्य सिद्धांतों के विपरीत जो मुख्य रूप से बचपन या विशिष्ट विकासात्मक अवधियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, एरिकसन का मनोसामाजिक सिद्धांत पूरे जीवनकाल में व्यक्तित्व विकास की व्याख्या करता है। यह मानता है कि विकास बचपन से परे जारी रहता है और यह कि व्यक्ति जीवन के प्रत्येक चरण में अद्वितीय चुनौतियों और अवसरों का सामना करता है।
    उदाहरण: एरिकसन के सिद्धांत में जीवन काल के परिप्रेक्ष्य का एक उदाहरण है जब एक मध्यम आयु वर्ग के वयस्क को जननशीलता बनाम ठहराव के मनोसामाजिक संकट का सामना करना पड़ता है। वे अपनी उपलब्धियों पर विचार कर सकते हैं, अपने समुदाय में योगदान कर सकते हैं और अगली पीढ़ी के पोषण में संतुष्टि पा सकते हैं। यह चरण पूरे वयस्कता में चल रहे विकास और व्यक्तिगत विकास के अवसरों को पहचानता है।
  4. किशोरावस्था का महत्व (Importance of Adolescence): एरिक्सन का सिद्धांत किशोरावस्था को पहचान के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण अवधि के रूप में महत्वपूर्ण महत्व देता है। यह इस चरण के दौरान उत्पन्न होने वाली चुनौतियों और संघर्षों को स्वीकार करता है और एक प्रमुख विकासात्मक कार्य के रूप में पहचान की भावना के गठन पर जोर देता है। यह मान्यता इस परिवर्तनकारी अवधि के दौरान किशोरों के समर्थन और मार्गदर्शन के महत्व पर प्रकाश डालती है।
    उदाहरण: किशोरावस्था में, पहचान के विकास के महत्व का एक वास्तविक जीवन उदाहरण देखा जा सकता है जब एक किशोर विभिन्न रुचियों की खोज करता है, आत्म-चिंतन में संलग्न होता है, और स्वयं की भावना स्थापित करने के लिए सहकर्मी सत्यापन की तलाश करता है। यह चरण महत्वपूर्ण है क्योंकि यह व्यक्तिगत पहचान की नींव रखता है और भविष्य के मनोसामाजिक विकास के लिए मंच तैयार करता है।

मनोसामाजिक सिद्धांत के शैक्षिक निहितार्थ (Educational Implications of Psychosocial Theory):

  1. बचपन में उचित मार्गदर्शन (Proper Guidance in Childhood): “पहल शक्ति बनाम अपराधबोध” (Initiative Power vs Guilt Feelings)के मनोसामाजिक चरण में, जहाँ बच्चे सामाजिक गतिविधियों में संलग्न होना शुरू करते हैं और रुचियों का विकास करते हैं, शिक्षकों को अपराधबोध की नकारात्मक भावनाओं के विकास को रोकने और बच्चे के विकास का समर्थन करने के लिए उचित मार्गदर्शन प्रदान करना चाहिए। .
    उदाहरण: बचपन में उचित मार्गदर्शन प्रदान करने वाले शिक्षक को एक बच्चे को विभिन्न गतिविधियों का पता लगाने, समूह परियोजनाओं में भाग लेने और पहल की भावना विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकता है। समर्थन और मार्गदर्शन प्रदान करके, शिक्षक बच्चे को पहल बनाम अपराधबोध के चरण को नेविगेट करने में मदद करता है और स्वयं की सकारात्मक भावना को बढ़ावा देता है।
  2. स्कूल चरण में सहकर्मी संबंध (Peer Relationships in School Stage): स्कूल में “परिश्रम बनाम हीनता” (Vexertion vs inferiority)  के चरण के दौरान, जहां बच्चे प्राथमिक कौशल सीखते हैं और क्षमता विकसित करते हैं, माता-पिता और शिक्षकों को बच्चे के सहकर्मी संबंधों पर ध्यान देना चाहिए और एक सकारात्मक और सहायक सहकर्मी समूह सुनिश्चित करना चाहिए, क्योंकि यह बच्चे के विकास में योगदान देता है।
    उदाहरण: स्कूल स्तर पर सहकर्मी संबंधों के महत्व का एक उदाहरण है जब एक बच्चा सहपाठियों के साथ मित्रता विकसित करता है, सहकारी सीखने की गतिविधियों में संलग्न होता है, और अपने साथियों के समूह के भीतर होने की भावना प्राप्त करता है। माता-पिता और शिक्षक सामाजिक कौशल और क्षमता की भावना को बढ़ावा देने के लिए सकारात्मक सहकर्मी बातचीत के अवसरों की सुविधा प्रदान कर सकते हैं।
  3. किशोरावस्था में पहचान निर्माण (Identity Formation in Adolescence): किशोरावस्था में “अहंकार पहचान बनाम भूमिका भ्रम” (ego identity versus role confusion) के चरण में, जहां व्यक्ति अपने सहकर्मी समूह के भीतर अपनी पहचान स्थापित करने का प्रयास करते हैं, मजबूत और सकारात्मक सहकर्मी संबंध महत्वपूर्ण होते हैं। माता-पिता और शिक्षकों को एक सहायक वातावरण को बढ़ावा देना चाहिए और किशोरों को इस चरण को सफलतापूर्वक नेविगेट करने में मदद करने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करना चाहिए।
    उदाहरण: किशोरावस्था के दौरान, पहचान निर्माण का एक वास्तविक जीवन उदाहरण देखा जा सकता है जब एक किशोर सक्रिय रूप से विभिन्न रुचियों, मूल्यों और भूमिकाओं की खोज करता है। अपने हितों और मूल्यों के साथ संरेखित गतिविधियों में शामिल होने और भरोसेमंद वयस्कों से समर्थन प्राप्त करने से, किशोर पहचान की स्पष्ट समझ विकसित कर सकते हैं और भूमिका भ्रम से बच सकते हैं।
  4. सहकर्मी संबंधों का महत्व (Importance of Peer Relationships): सहकर्मी संबंध सामाजिक सुदृढ़ीकरण और सामाजिक व्यवहार सीखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। वे विकास के विभिन्न चरणों में व्यक्तियों को प्रभावित करते हैं, और सकारात्मक सहकर्मी संबंध बनाए रखना सामाजिक कौशल और व्यवहार के विकास के लिए महत्वपूर्ण है।
    उदाहरण: सहकर्मी संबंधों के प्रभाव का एक उदाहरण है जब प्राथमिक विद्यालय में एक बच्चा अपने साथियों के साथ सकारात्मक बातचीत के माध्यम से सामाजिक व्यवहार और सहानुभूति विकसित करता है। अपने सहकर्मी समूह के भीतर सहकारी और सहायक व्यवहारों को देखने और संलग्न करने से, बच्चा सामाजिक कौशल, समस्या-समाधान और सहानुभूति सीखता है।

एरिक एरिकसन के मनोसामाजिक सिद्धांत के दोष (Flaws of Erik Erikson’s Psychosocial Theory):

  1. फ्रायड के सिद्धांत का सरलीकरण (Simplification of Freud’s Theory): कुछ विद्वानों का तर्क है कि एरिक्सन का सिद्धांत पर्याप्त नई अंतर्दृष्टि प्रदान किए बिना फ्रायड के सिद्धांत को सरल करता है। उनका सुझाव है कि एरिकसन की अवधारणाएं व्यक्तिगत टिप्पणियों से ली गई हैं और प्रायोगिक अनुसंधान में पाए जाने वाले कठोर अनुभवजन्य समर्थन की कमी है।
    उदाहरण: आलोचकों का तर्क है कि एरिकसन का सिद्धांत फ्रायड के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत को सामाजिक कारकों पर अधिक ध्यान केंद्रित करके और अंतःमनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं पर कम करके सरल करता है। उनका सुझाव है कि एरिकसन के सिद्धांत में फ्रायड के मूल विचारों की गहराई और जटिलता का अभाव है।
  2. व्यक्तिपरकता (Subjectivity): चूंकि एरिकसन का सिद्धांत काफी हद तक व्यक्तिगत टिप्पणियों और व्याख्याओं पर आधारित है, यह प्रकृति में व्यक्तिपरक है। प्रायोगिक साक्ष्य की कमी से सिद्धांत की अवधारणाओं और निष्कर्षों की निष्पक्षता और सामान्यता के बारे में चिंताएं पैदा होती हैं।
    उदाहरण: चूंकि एरिकसन का सिद्धांत व्यक्तिगत टिप्पणियों और व्याख्याओं पर आधारित है, यह प्रकृति में व्यक्तिपरक है। उदाहरण के लिए, एरिकसन के सिद्धांत में पहचानी जाने वाली अवस्थाएं और संकट रोगियों की उनकी टिप्पणियों और व्यक्तियों के साथ साक्षात्कार पर आधारित हैं, जो इसे पूर्वाग्रह और व्यक्तिगत व्याख्या के लिए अतिसंवेदनशील बनाता है। यह व्यक्तिपरकता सिद्धांत की सामान्यता और वैज्ञानिक वैधता के बारे में चिंताओं को उठाती है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जहां एरिकसन के मनोसामाजिक सिद्धांत के अपने गुण और दोष हैं, इसने विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया है और जीवन भर मानव विकास की हमारी समझ को प्रभावित किया है।

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Famous Books by Erik Erikson with Short Description

(संक्षिप्त विवरण के साथ एरिक एरिकसन की प्रसिद्ध पुस्तकें)

Book Title Short Description
“Childhood and Society” बचपन के अनुभवों के महत्व और व्यक्तिगत विकास और समाज पर उनके प्रभाव की पड़ताल करता है।
“Identity: Youth and Crisis” किशोरावस्था में पहचान के मनोसामाजिक विकास और इस चरण के दौरान आने वाली चुनौतियों पर ध्यान केंद्रित करता है।
“Young Man Luther” Protestant Reformation के प्रभावशाली व्यक्ति मार्टिन लूथर के जीवन और मनोवैज्ञानिक विकास की जांच करता है।
“Gandhi’s Truth” महात्मा गांधी के जीवन और दर्शन की पड़ताल करता है, उनकी पहचान निर्माण और एक सामाजिक और राजनीतिक नेता के रूप में उनकी भूमिका का विश्लेषण करता है।
“Insight and Responsibility” निर्णय लेने में व्यक्तिगत जिम्मेदारी और आत्मनिरीक्षण की भूमिका पर जोर देते हुए नैतिक और नैतिक विकास को संबोधित करता है।
“Life History and the Historical Moment” व्यक्तिगत जीवन इतिहास के महत्व और व्यापक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भों में उनके संबंध पर चर्चा करता है।
“The Life Cycle Completed” जीवन भर मनोसामाजिक विकास के आठ चरणों की जांच करते हुए एरिकसन के सिद्धांत का व्यापक अवलोकन प्रदान करता है।
“Vital Involvement in Old Age” व्यस्त रहने और बाद के जीवन में अर्थ खोजने के महत्व पर ध्यान केंद्रित करते हुए उम्र बढ़ने की चुनौतियों और अवसरों की पड़ताल करता है।

कृपया ध्यान दें कि ये संक्षिप्त विवरण प्रत्येक पुस्तक का एक संक्षिप्त अवलोकन प्रदान करते हैं, और प्रत्येक कार्य में शामिल अतिरिक्त विषय और विषय हो सकते हैं।


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