Unitary or Monarchic Theory Of Intelligence Notes In Hindi
आज हम आपको (Unitary or Monarchic Theory Of Intelligence Notes In Hindi, बुद्धि का एकात्मक या राजकीय सिद्धांत, (Unitary Theory of Intelligence and Monarchic Theory of Intelligence) बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत तथा बुद्धि का राजकीय सिद्धान्त के नोट्स देने जा रहे है जिनको पढ़कर आपके ज्ञान में वृद्धि होगी और यह नोट्स आपकी आगामी परीक्षा को पास करने में मदद करेंगे | ऐसे और नोट्स फ्री में पढ़ने के लिए हमारी वेबसाइट पर रेगुलर आते रहे, हम नोट्स अपडेट करते रहते है | तो चलिए जानते है, बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत तथा बुद्धि का राजकीय सिद्धान्त के सिद्धांत के बारे में विस्तार से |
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बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत तथा बुद्धि का राजकीय सिद्धान्त
(Unitary Theory of Intelligence and Monarchic Theory of Intelligence)
एकात्मक सिद्धांत या राजकीय सिद्धान्त को अल्फ्रेड बिनेट द्वारा परिभाषित किया गया है, यह सिद्धांत मानता है कि बुद्धिमत्ता में एक कारक, बौद्धिक योग्यता का कोष शामिल है, जो किसी व्यक्ति की सभी गतिविधियों के लिए सार्वभौमिक है।
बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत और बुद्धि का राजकीय सिद्धान्त (Monarchic theory of intelligency) अल्फ्रेड बिनेट, जॉनसन और स्टर्न द्वारा प्रस्तावित बुद्धि की व्याख्याएँ हैं। हालाँकि ये सिद्धांत सुझाव देते हैं कि बुद्धिमत्ता में एक ही कारक या क्षमता शामिल होती है जो सभी गतिविधियों में सार्वभौमिक होती है, उनकी सीमाएँ होती हैं और वे आलोचना के अधीन होती हैं। समकालीन मनोविज्ञान बुद्धि की जटिलता और बहुआयामी प्रकृति को पहचानता है, बुद्धि के सभी पहलुओं की व्याख्या करने वाला कोई सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत सिद्धांत नहीं है।
- बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत (Unitary Theory of Intelligence): जॉनसन और स्टर्न द्वारा प्रस्तुत बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत इस बात पर जोर देता है कि बुद्धि में एक ही कारक शामिल होता है, जो किसी व्यक्ति की सभी गतिविधियों पर लागू बौद्धिक क्षमता के कोष का प्रतिनिधित्व करता है। यह सुझाव देता है कि बुद्धिमत्ता एक सर्वांगीण क्षमता या अनुकूलन क्षमता है जो व्यक्तियों को विभिन्न समस्याओं को हल करने और बदलते परिवेश के साथ तालमेल बिठाने में सक्षम बनाती है। इस सिद्धांत के समर्थकों के अनुसार जन्मजात सर्वांगीण मानसिक दक्षता बुद्धिमता की द्योतक है।
उदाहरण: एक व्यक्ति जो गणित में असाधारण रूप से अच्छा प्रदर्शन करता है, उससे बुद्धिमत्ता में अंतर्निहित एक कारक की धारणा के आधार पर, विज्ञान या तर्क जैसे अन्य शैक्षणिक विषयों में उत्कृष्टता प्राप्त करने की उम्मीद की जाती है। हालाँकि, यह सिद्धांत यह समझाने में विफल है कि एक ही व्यक्ति को कलात्मक या भाषाई खोज के साथ संघर्ष क्यों करना पड़ सकता है। - बुद्धि का राजकीय सिद्धान्त (Monarchic Theory of Intelligence): Johnson and Stern द्वारा समर्थित इंटेलिजेंस का राजकीय सिद्धान्त बताता है कि बुद्धिमत्ता एक एकल क्षमता है जो किसी व्यक्ति की सभी गतिविधियों को प्रभावित करती है। इस सिद्धांत के अनुसार, बुद्धि को अनुकूलनशीलता के रूप में माना जाता है, जो व्यक्तियों को बदलते परिवेश के साथ तालमेल बिठाने में सक्षम बनाती है। इस सिद्धांत के समर्थकों का तर्क है कि यदि अत्यधिक बुद्धिमान व्यक्तियों को एक अलग डोमेन पर ध्यान केंद्रित करना है, तो वे उस क्षेत्र में भी समान महानता प्रदर्शित करेंगे।
उदाहरण: राजकीय सिद्धान्त के अनुसार, यदि अल्बर्ट आइंस्टीन जैसे प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी ने वैज्ञानिक खोजों के बजाय कविता पर अपना ध्यान केंद्रित किया होता, तो वह उस क्षेत्र में भी उतने ही असाधारण होते। यह सिद्धांत बताता है कि बुद्धिमत्ता एक सामान्य क्षमता है जो सभी गतिविधियों को प्रभावित करती है, जिससे व्यक्ति विशिष्ट क्षेत्र की परवाह किए बिना उत्कृष्टता प्राप्त कर सकता है। - एकात्मक सिद्धांत की सीमाएँ (Limitations of the Unitary Theory): बुद्धि के एकात्मक सिद्धांत को विभिन्न क्षेत्रों में प्रदर्शन में भिन्नता को ध्यान में रखने में असमर्थता के कारण आलोचना का सामना करना पड़ा है। जो व्यक्ति बुद्धि के एक क्षेत्र में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं, जरूरी नहीं कि वे अन्य क्षेत्रों में भी उत्कृष्टता प्राप्त करें। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो गणित में मजबूत है, उसे भाषा कौशल या नागरिक शास्त्र में कठिनाई हो सकती है। यह अवलोकन इंगित करता है कि बुद्धिमत्ता को एक एकल कारक तक सीमित नहीं किया जा सकता है।
उदाहरण: एक ऐसे छात्र पर विचार करें जो असाधारण भाषाई क्षमताओं का प्रदर्शन करता है, लगातार अंग्रेजी में उच्च ग्रेड प्राप्त करता है और लेखन में उत्कृष्ट प्रदर्शन करता है। हालाँकि, जब गणितीय समस्या-समाधान की बात आती है, तो वही छात्र महत्वपूर्ण प्रयास करने के बावजूद संघर्ष कर सकता है। प्रदर्शन में यह विसंगति बुद्धिमत्ता में अंतर्निहित एकल एकात्मक कारक के विचार को चुनौती देती है। - आलोचनाएँ और जटिलता (Critiques and Complexity): बुद्धि के एकात्मक सिद्धांत और बुद्धि के राजकीय सिद्धान्त दोनों को मानव बुद्धि की जटिलता और विविधता द्वारा चुनौती दी गई है। यह अवलोकन कि अलग-अलग डोमेन में व्यक्तियों के पास अलग-अलग ताकत और कमजोरियां हो सकती हैं, बुद्धिमत्ता में अंतर्निहित एक कारक या क्षमता की धारणा पर सवाल उठाता है। समकालीन मनोविज्ञान कई बुद्धिमत्ताओं के अस्तित्व को पहचानता है, जैसा कि हॉवर्ड गार्डनर द्वारा प्रस्तावित किया गया है, जो बताता है कि बुद्धिमत्ता एक एकल एकात्मक निर्माण के बजाय विशिष्ट क्षमताओं की एक श्रृंखला को शामिल करती है।
उदाहरण: एक ऐसे परिदृश्य की कल्पना करें जहां एक व्यक्ति के पास असाधारण संगीत प्रतिभा है, जो कई वाद्ययंत्र बजाने और जटिल धुनों की रचना करने में सक्षम है, फिर भी उसे पारस्परिक कौशल के साथ संघर्ष करना पड़ता है, रिश्ते स्थापित करना और बनाए रखना चुनौतीपूर्ण लगता है। यह विसंगति बताती है कि बुद्धिमत्ता केवल एक कारक पर निर्भर नहीं है बल्कि इसमें कई आयाम शामिल हैं।
उदाहरण इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि कैसे व्यक्ति दूसरों में चुनौतियों का सामना करते हुए विशिष्ट क्षेत्रों में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकते हैं, और बुद्धि के एकात्मक सिद्धांत की सीमाओं पर जोर देते हैं। गणित और भाषा कौशल से लेकर कलात्मक अभिव्यक्ति और पारस्परिक बातचीत तक, व्यक्तियों द्वारा प्रदर्शित विविध प्रतिभाओं और क्षमताओं पर विचार करने पर मानव बुद्धि की जटिलता स्पष्ट हो जाती है। इस तरह की विविधताएँ बुद्धिमत्ता की अधिक व्यापक समझ की आवश्यकता का समर्थन करती हैं जो कई बुद्धिमत्ताओं के अस्तित्व को स्वीकार करती है।
निष्कर्ष: जबकि बुद्धि का एकात्मक सिद्धांत और बुद्धि का राजकीय सिद्धान्त बुद्धि की प्रकृति पर दृष्टिकोण प्रदान करते हैं, मानव संज्ञानात्मक क्षमताओं की पूर्ण जटिलता को समझाने में उनकी सीमाएँ हैं। समसामयिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत बहुबुद्धि के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं और बुद्धि की बहुमुखी प्रकृति पर जोर देते हैं। मानव बुद्धि के विविध आयामों की गहरी समझ हासिल करने के लिए निरंतर अनुसंधान और अन्वेषण आवश्यक है।
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Limitations and Rejection of the Unitary Theory of Intelligence
(बुद्धि के एकात्मक सिद्धांत की सीमाएँ और अस्वीकृति)
अल्फ्रेड बिनेट द्वारा प्रस्तावित बुद्धि के एकात्मक सिद्धांत को समकालीन मनोवैज्ञानिकों ने कई कारणों से खारिज कर दिया है:
- अनुभवजन्य साक्ष्य का अभाव (Lack of empirical evidence): शुरुआती समर्थकों के सुझाव के बावजूद कि बुद्धि एक एकल कारक है, बाद के शोध और अनुभवजन्य अध्ययन इस सिद्धांत के समर्थन में मजबूत सबूत प्रदान करने में विफल रहे हैं। अध्ययनों ने लगातार प्रदर्शित किया है कि व्यक्ति दूसरों में संघर्ष करते हुए विशिष्ट क्षेत्रों में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकते हैं, जो बताता है कि बुद्धिमत्ता केवल एक कारक द्वारा निर्धारित नहीं होती है।
- व्यक्तिगत भिन्नताएँ (Individual differences): एकात्मक सिद्धांत व्यक्तियों के बीच देखी गई संज्ञानात्मक क्षमताओं में व्यापक भिन्नता के लिए पर्याप्त रूप से जिम्मेदार नहीं है। लोग गणित, भाषा, स्थानिक तर्क और पारस्परिक कौशल जैसे विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग ताकत और कमजोरियां प्रदर्शित करते हैं। संज्ञानात्मक क्षमताओं की यह विविधता इंगित करती है कि बुद्धि कई कारकों से प्रभावित एक जटिल संरचना है।
- बहुबुद्धि सिद्धांत (Multiple intelligences theory): हॉवर्ड गार्डनर का मल्टीपल इंटेलिजेंस सिद्धांत, जो विभिन्न बुद्धिमत्ता के अस्तित्व का प्रस्ताव करता है, एकात्मक सिद्धांत को और चुनौती देता है। गार्डनर ने विभिन्न प्रकार की बुद्धिमत्ता की पहचान की, जैसे भाषाई, तार्किक-गणितीय, स्थानिक, संगीतमय, शारीरिक-गतिज, पारस्परिक, अंतर्वैयक्तिक और प्रकृतिवादी। यह सिद्धांत व्यक्तियों में देखी गई संज्ञानात्मक क्षमताओं की विविध श्रेणी का बेहतर वर्णन करता है और अनुभवजन्य साक्ष्य के साथ संरेखित होता है।
- कार्य-विशिष्ट प्रदर्शन (Task-specific performance): एकात्मक सिद्धांत यह समझाने में विफल रहता है कि क्यों व्यक्ति विशिष्ट कार्यों या डोमेन में उत्कृष्टता प्राप्त कर सकते हैं जबकि दूसरों में कम अच्छा प्रदर्शन कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति संगीत में अत्यधिक कुशल हो सकता है लेकिन गणितीय तर्क के साथ संघर्ष करता है। यह विसंगति बताती है कि अलग-अलग कार्यों में अलग-अलग संज्ञानात्मक क्षमताएं शामिल होती हैं, जो एकल एकात्मक बुद्धि के विचार को और कमजोर करती हैं।
- सांस्कृतिक और प्रासंगिक प्रभाव (Cultural and contextual influences): एकात्मक सिद्धांत बुद्धि पर सांस्कृतिक और प्रासंगिक कारकों के प्रभाव पर पर्याप्त रूप से विचार नहीं करता है। विभिन्न संस्कृतियाँ विभिन्न प्रकार की बुद्धिमत्ता को प्राथमिकता देती हैं और महत्व देती हैं, और व्यक्ति अपने सांस्कृतिक संदर्भ में अत्यधिक मूल्यवान डोमेन में असाधारण क्षमताओं का प्रदर्शन कर सकते हैं। यह सांस्कृतिक और प्रासंगिक प्रभावों को शामिल करने वाली बुद्धिमत्ता की अधिक व्यापक समझ की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है।
संक्षेप में, बुद्धि के एकात्मक सिद्धांत को अनुभवजन्य साक्ष्य की कमी, संज्ञानात्मक क्षमताओं में व्यक्तिगत अंतर, एकाधिक बुद्धि सिद्धांत के उद्भव, कार्य-विशिष्ट प्रदर्शन भिन्नता और सांस्कृतिक और प्रासंगिक कारकों के प्रभाव के कारण खारिज कर दिया गया है। इस सिद्धांत की अस्वीकृति ने वैकल्पिक मॉडलों की खोज को जन्म दिया है जो मानव बुद्धि की जटिलताओं और विविधताओं का बेहतर विवरण देते हैं।
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एकीकृत मन की खोज : भारत के साम्राज्य की एक कहानी
(The Quest for the Unified Mind: A Tale from the Kingdom of Bharat)
भारत के प्राचीन साम्राज्य में, जो ज्ञान और विवेक के प्रति श्रद्धा के लिए जाना जाता है, अर्जुन नाम का एक युवा और जिज्ञासु राजकुमार रहता था। राज्य के विद्वान बुद्धि की प्रकृति को लेकर एक उत्साही बहस में उलझे हुए थे। कुछ लोगों ने एकात्मक सिद्धांत का पालन करते हुए कहा कि बुद्धि जीवन के सभी पहलुओं पर लागू होने वाला एक एकल, सार्वभौमिक कारक है। अन्य लोगों ने राजशाही सिद्धांत की सदस्यता लेते हुए कहा कि बुद्धि एक अकेली क्षमता है जो सभी मानसिक गतिविधियों को प्रभावित करती है।
- समझ की अतृप्त प्यास से प्रेरित होकर, राजकुमार अर्जुन ने बुद्धि के बारे में सच्चाई को उजागर करने के लिए एक भव्य खोज शुरू की। उन्होंने आत्मज्ञान की तलाश में प्राचीन जंगलों और प्रतिष्ठित आश्रमों की यात्रा करते हुए सबसे बुद्धिमान ऋषियों से मार्गदर्शन मांगा। राजकुमार ने प्रसिद्ध विद्वानों के साथ गहन विचार-विमर्श किया, एकात्मक और राजशाही सिद्धांतों की गहराई पर चर्चा की।
- अपनी पूरी यात्रा के दौरान, राजकुमार अर्जुन का सामना ऐसे व्यक्तियों से हुआ जिन्होंने प्रत्येक सिद्धांत के सिद्धांतों का उदाहरण दिया। उनकी मुलाकात देवेन्द्र नाम के एक विलक्षण गणितज्ञ से हुई, जिनकी तार्किक-गणितीय बुद्धि बेजोड़ थी लेकिन कला के माध्यम से खुद को अभिव्यक्त करने के लिए उन्हें संघर्ष करना पड़ता था। दूसरी ओर, उनका सामना एक प्रतिभाशाली कवयित्री रानी से हुआ, जिनकी भाषाई प्रतिभा ने उनके शब्दों को सुनने वाले सभी को मंत्रमुग्ध कर दिया, फिर भी उन्हें जटिल वैज्ञानिक अवधारणाओं को समझने में कठिनाई हुई।
- इन मुठभेड़ों ने राजकुमार अर्जुन को भ्रमित कर दिया, और एकल, सर्वव्यापी बुद्धिमत्ता की धारणा को चुनौती दी। उन्होंने सवाल किया कि क्या एकात्मक सिद्धांत वास्तव में मानव अनुभूति की जटिल बारीकियों को शामिल करता है। इसी तरह, जबकि राजशाही सिद्धांत में आकर्षण था, यह व्यक्तियों द्वारा प्रदर्शित प्रतिभाओं और क्षमताओं की विविध श्रृंखला को ध्यान में रखने में विफल रहा।
- गहरी समझ पाने के लिए दृढ़ संकल्पित, प्रिंस अर्जुन ने पारंपरिक सिद्धांतों से परे ज्ञान की तलाश की। उन्हें एक प्रतिष्ठित ऋषि, महर्षि गुप्ता की शिक्षाओं का पता चला, जिन्होंने मल्टीपल इंटेलिजेंस की अवधारणा के अनुरूप एक परिप्रेक्ष्य प्रस्तावित किया था। इस दर्शन के अनुसार, बुद्धिमत्ता एक एकल कारक तक ही सीमित नहीं थी, बल्कि मौखिक-भाषाई, गणितीय-तार्किक, स्थानिक और बहुत कुछ जैसी विभिन्न विशिष्ट क्षमताओं को शामिल करती थी।
- इस नए प्रतिमान से प्रेरित होकर, राजकुमार अर्जुन ने मल्टीपल इंटेलिजेंस की अवधारणा को अपनाया और इसे भारत राज्य में लागू करने के लिए आगे बढ़े। उन्होंने शैक्षिक सुधारों का समर्थन किया, जिन्होंने विविध प्रतिभाओं को पहचाना और पोषित किया, एक ऐसे वातावरण को बढ़ावा दिया जहां व्यक्ति नए कौशल विकसित करते हुए अपनी ताकत के क्षेत्रों में फल-फूल सकें।
- भारत के साम्राज्य ने रचनात्मकता, नवीनता और सामंजस्यपूर्ण सहयोग के युग की शुरुआत करते हुए, बहु-बुद्धिमत्ता के विचार को अपनाया। राजकुमार अर्जुन का शासनकाल स्वर्ण युग के रूप में जाना जाने लगा, जहां विविध संज्ञानात्मक क्षमताओं के उत्सव के माध्यम से मन की एकता पनपी।
- अंत में, राजकुमार अर्जुन को एहसास हुआ कि बुद्धिमत्ता कई धागों से बुनी गई एक टेपेस्ट्री है, जो किसी एक सिद्धांत की सीमाओं से परे है। एकात्मक और राजशाही सिद्धांतों की अपनी खूबियाँ थीं, लेकिन एकाधिक बुद्धिमत्ता की मान्यता ने मानव बुद्धि की अधिक व्यापक समझ प्रदान की।
ज्ञान के लिए राजकुमार अर्जुन की खोज ने न केवल उन्हें प्रबुद्ध (Enlightened) किया, बल्कि भारत के राज्य को भी बदल दिया, और अपने पीछे समावेशिता, रचनात्मकता और विविध प्रतिभाओं के लिए गहरी सराहना की विरासत छोड़ी, जिसने उनकी भूमि के लोगों को शोभायमान किया।
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